唐朝有什么宝马

① 汗血宝马在我国古代繁衍了上千年，为何如今却绝迹了呢

汗血马是在东汉时期就已经绝迹，而不是现在绝迹，原因主要就是这种马的数量太少了，也就是种群数量太少，很难维持下去，而且需求也大，这就造成了这种马的维持是很难继续下去的，所以说根本原因就是这种马的种群数量太少，很难维持下去，加上人们对于这种马的喜爱，最后使这种马的种群数量越来越少，最终消失了，这也是一件正常的事件。

② 古代最强悍的战马是什么马呢

古代最强悍的战马，应该是汗血宝马，也就是阿哈尔捷金马。该马原产于土库曼斯坦，是经过三千多年育种，最后才养成的世界上最古老的马种之一。也是真正在古代，影响和改良我国战马的马种。

功彪汉唐，整个世界古代史上，只有汉唐才有规模巨大的骑兵部队，无论是大汉以“汗血宝马”为基础改良的“汉马”，还是唐朝在此基础上，再次育种改良而成的“大唐马”，从性能、数量、规模、战绩上，都远超所谓的阿拉伯马，印度折耳马，德国荷尔斯坦因马，英国纯血马，俄罗斯顿河马。这些所谓的西方名马，数量和规模上，远远少于我汉唐名马。

③ 汗血宝马在汉武帝时引进到中国，后来为什么消失了

根据中国《史记》中记载，汗血马并不在土库曼斯坦。张骞出使西域时，在大宛国（今费尔干纳盆地），曾经见过一种良马，这种马的耐力和速度都十分惊人，不但能日行千里，更会从肩膀附近位置流出像血一样的汗液。故称“汗血宝马”。

汗血马虽然速度较快，但是它体形纤细，在古代大将骑马作战更愿意选择粗壮的马匹，这也是汗血马在古代中国消失的原因。费尔干纳盆地并不在土库曼斯坦，是天山和吉萨尔－阿赖山的山间盆地，位于乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦交界地区。

根据中国《史记》说法，大宛国是汗血马原产地，所以乌兹别克斯坦和吉尔吉斯斯坦更为接近。

④ 汗血宝马是怎样传到中原的它的传入对中原有什么益处

汗血马的原产地在土库曼斯坦。史记中记载，张骞出西域，归来说：“西域多善马，马汗血。”故在中国，两千年来这种马一直被神秘地称为：“汗血宝马”。
中国对“汗血马”的最早记录是在2100年前的西汉，汉初白登之战时，汉高祖刘邦率30万大军被匈奴骑兵所困，凶悍勇猛的匈奴骑兵给汉高祖留下了极深的印象，而当时，汗血宝马正是匈奴骑兵的重要坐骑。汉武帝元景四年（公元前112年）秋，有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒，在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。汉武帝得到此马后,欣喜若狂,称其为"天马"。并作歌咏之, 歌曰：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮万里，今安匹兮龙为友。” 仅有一匹千里马不能改变国内马的品质，为夺取大量“汗血马”，中国西汉政权与当时西域的大宛国发生过两次血腥战争。最初，汉武帝派百余人的使团，带着一具用纯金制作的马前去大宛国，希望以重礼换回大宛马的种马。来到大宛国首府贰师城(今土库曼斯坦阿斯哈巴特城)后，大宛国王也许是爱马心切，也许是从军事方面考虑（因为在西域用兵以骑兵为主，而良马是骑兵战斗力的重要组成部分）不肯以大宛马换汉朝的金马。汉使归国途中金马在大宛国境内被劫，汉使被杀害。汉武帝大怒， 遂作出武力夺取汗血宝马的决定。 公元前104年汉武帝命李广利率领骑兵数万人，行军4000余公里，到达大宛边境城市郁城，但初战不利，未能攻下大宛国，只好退回敦煌，回来时人马只剩下十分之一二。3年后，汉武帝再次命李广利率军远征，带兵6万人，马3万匹，牛10万头，还带了两名相马专家前去大宛国。此时大宛国发生政变，与汉军议和，允许汉军自行选马，并约定以后每年大宛向汉朝选送两匹良马。汉军选良马数十匹，中等以下公母马3000匹。经过长途跋涉，到达玉门关时仅余汗血马1000多匹。

⑤ 中国古代：汗血宝马、蒙古马、天马，各有什么优点和缺点

从汉代开始，一直流传着西域汗血宝马的神话，宛如一段传奇，在无数文学着作中演绎着，唐代着名诗人李白就写有《天马歌》：“天马出来月氏窟，背为虎纹龙翼骨，嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。”宋代司马光的《天马歌》则写道：“大宛汗血古共知，青海龙种骨更奇，网丝旧画昔尝见，不意人间今见之。”那么，汗血宝马是传说还是真有其事？

传言中，汗血宝马前脖部位流出的汗呈血色，故得名。在古时，先人曾将汗血宝马称为天马、大宛马（大宛为古西域国名，在今中亚费尔干纳盆地）。《史记》曾经记载，大宛马“其先天马子也”，它在高速疾跑后，肩膀位置慢慢鼓起，并流出像鲜血一样的汗水。而据《汉书》记载，大宛国贰师城附近有一座高山，山上生有野马，奔跃如飞，无法捕捉。大宛国人春天晚上把五色母马放在山下。野马与母马交配了，生下来就是汗血宝马，肩上出汗时殷红如血，胁如插翅，日行千里。

汗血宝马在我国古代具有尊崇地位，传言为了争夺汗血马种，在汉代甚至曾经为之引发了两次战争。据说汉武帝曾派遣一百余人的使团，带着一具用黄金做的马模型前去大宛国，希望以重礼换回大宛马。一行人经过4000多公里的陆地行军，方才到达大宛国首府贰师城（今土库曼斯坦阿斯哈巴特城）。谁料大宛国王因为爱马心切，不愿意用大宛马换取汉朝的金马。更意外的是，汉朝使臣在归国途中遭遇劫匪，不但金马在大宛国境内被劫，使臣也被杀害。汉武帝闻知消息怒发冲冠，遂派遣大将李广利率大军远征大宛国，最终迫使大宛国同意向汉朝提供良马。

经过血战得胜而归的汉朝军队一共挑选了3000匹良马运回中原，但经跋涉之后，抵达玉门关时仅余1000多匹。终于得到汗血宝马的汉武帝赐名汗血宝马为“天马”，并让汗血宝马等西域良马与蒙古马杂交，培育出山丹军马。从此，中原的马种得到改良，汉代的生产力和军队的装备也因此大幅增强。

由此，进入中原的汗血宝马名声大振，在许多朝代与许多历史事件中都有声名传播。例如在唐朝，唐玄宗与宁远（大宛）国王和亲，宁远国王则向玄宗献了两匹汗血宝马，玄宗为两马取名为“玉花骢”和“照夜白”，它们还被画进了唐代名画《照夜白图》。

汗血宝马从汉朝进入我国一直到元朝，繁衍生息上千年，但近代以来，史料中已很难见到汗血宝马的名字，汗血宝马在我国几近绝迹。不过，据专家介绍，汗血宝马并没有消失，而是一直存在的。土库曼斯坦和俄罗斯现在还有上千匹汗血宝马，只不过在当地汗血马被称为阿哈马。

关于汗血宝马流汗如血的传言，专家分析，马在高速奔跑时体内血液温度可以达到45℃到46℃，但它头部温度却恒定在与平时一样的40℃左右。据此，有关动物专家猜测：汗血马毛细而密，这表明它的毛细血管非常发达，在高速奔跑之后，随着血液增加5℃左右，少量红色血浆从细小的毛孔中渗出也是极有可能的。也有人认为，“汗血”现象是受到寄生虫的影响。清朝人德效骞也在《班固所修前汉书》中表示，汗血现象为马病所致，即一种钻入马皮内的寄生虫，这种寄生虫尤其喜欢寄生于马的臀部和背部，马皮在两个小时之内就会出现往外渗血的小包。

⑥ 黄骠马在历史上是谁的宝马

黄骠马是一个马的品种，就相当于汗血宝马一样，并不是一匹马的姓名。 历史上有两个比较出名的人拥有过黄骠马，一个是唐朝初期的名将秦琼，还有一个是北宋的建国皇帝赵匡胤。

⑦ 求武侠小说中各种宝马或者三国、水浒中的宝马也行

宝马者，宝马也“行天莫如龙，行地莫如马。马者，甲兵之本，国之大用”。汉伏波将军马援这番话道出了当时马对人的作用。 古今往来，不知有多少英雄豪杰纵马驰骋，成就下功名伟业。然而就如只有少数人名垂青史一样，能够在中国历史上留下名字的宝马良驹也是级少数；由历代英明圣主文字表彰或丹青造像的马，更是少之又少。(齐创辉会计师事务所)

周穆王八骏
一名 绝地，足不践土。 二名 翻羽，行越飞禽。 三名 奔宵，野行万里。
四名 越影，逐日而行。 五名 逾辉，毛色炳耀。 六名 超光，一形十影。
七名 腾雾，乘云而奔。 八名 挟翼，身有肉翅。

骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离
《水注经》：湖水出桃林塞之夸父山，其中多野马。造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。乘以献周穆王，使之驭以见西王母。

雷首良马
《穆天子传》：壬戌天子至雷首，犬戍觞天子雷首之阿，乃献良马四六。

翠龙
扬雄《河东赋》注：诗古曰:“翠龙，穆天子所乘马也”。

玉马
《瑞应图》：玉马者，王朝清明尊贤则至。

骦
《左传》：唐成公有两骕骦马。一云骕骦，马色如霜纨。

沙丘马
伯乐对秦穆公曰：“臣有所与九方皋，……”。

秦始皇七匹名马
《古今注》：一曰追风，二曰白兔，三曰蹑景，四曰追电，五曰飞翩，六曰铜爵，七曰晨凫。

楚骓
《史记》：项王骏马名骓，常骑日行千里。及败至乌江，谓亭长曰：“吾骑此马五岁，所当无敌，不忍杀，以赠公。”

九逸
《西京杂记》：汉文帝自代还，有良马九匹，皆天下骏足也。名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘，号九逸。有来宣能御。

乌孙天马
《张骞转》：元狩中得乌孙马好，名曰天马。及得宛汗血马益壮，更名乌孙马曰西极马，宛马曰天马。

宛天马
宛王蝉封与汉约，岁献天马二匹。孟康曰：“言大宛国有高山，其上有马不可得，因取五色母马置其下，与集生驹皆汗血，因号天马子。

萧稍
《神异经》：大宛有良马，鬣至膝尾垂于地，名曰萧稍。

象龙
《冯奉世转》：宣帝时至大宛，得名马象龙而还。

步景
《洞冥记》：东方朔游吉云之地。得神马高九尺，股有旋毛如日月之状；如月者夜光，如日者昼光，毛色随四时之变。西王母税此于芝田，因食芝田之草。东王公弃之清津，因其而返，绕日三匝，入汉关，马上睡眼不觉而至，名步景。

黄门四骏
《西域赞》：蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。注：孟康曰：“四骏马名”。

大骊
光武以所乘大骊赠孝忠。

赤兔
《曹操传》：吕布有骏马名赤兔，常骑乘之。时人为之语曰：“人中有吕布，马中有赤兔”。

的卢
《马政论》曰：“颡上有白毛谓之的卢。”又曰：“上有旋毛及白毛者，谓之的吻，凶。”俗云的卢非也。刘备避樊城之难，过檀溪，谓所乘马的卢曰：“今日急，不可不努力。”马达备意，一跃三丈。又庚亮所乘马名的卢，殷浩以为不利主，劝市之。亮曰：“岂有已之不利，移之人者。”

绝影
《后汉书》：曹公所乘马名绝影。

白鹤
《拾遗记》：曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。时人谚曰：“凭空虚跃，曹家白鹤。”

大宛紫骍
《魏志》陈思王表文帝曰：“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹，教令习拜。

惊帆
《古今注》：曹今有名马名惊帆，言其驰骤烈风举帆之疾也。

扬武
《晋安帝纪》：司马休奔广，所乘骓马奔而驰之。后还荆州，加骓马扬武之号。

赭白
《载记》：慕容有骏马名赭白，有奇相逸力。比之于鲍氏骢，命铜铸以图其像，亲为铭赞，镌勒其傍，置之蓟城东掖门。

赤龙驹
梁武帝天监四年，禊饮华光殿，河南国献赤龙驹，能拜伏善舞。诏张率，周兴嗣为赋，帝以为工。

赤蛇
《灵鬼志》陈安为河间王颙给使，常乘骏马非常。后马死，双赤蛇出其鼻。

龙骧
《齐书》：齐太祖常乘所骑赤马入殿。及践祚号此马为龙骧将军。

闪电
《魏志》：突厥大畏长孙总管，见其马称为闪电。王曰：“将军威行域外，遂名其马为闪电。一何壮哉！”

青海骢
《隋书》：吐谷浑有青海，中有小山。其俗至动辄方牝马与其上，言其龙种。尝得波斯草马放入海，因生骢驹，日行千里，故世称青海驹。

狮子骢
《朝野佥载》：隋文帝时，大宛献千里马，其鬃曳地，号曰狮子骢。惟郎将裴人基能驭之，朝发西京，暮至东洛。隋后不知所在。

忽雷驳
唐秦叔宝所乘马号忽雷驳，常饮于酒。每月于中试，能竖越三领地黑毡。及胡国公卒，嘶鸣不食而死。

决波瑜
《酉阳杂俎》：决波瑜善走，历门三限踬，太宗尤惜之。隋内库有交臂玉猿，特表其辔。

唐太宗十骥
《唐书》：骨利干遣使献良马十匹，唐太宗为之制名，号为十骥：一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢，五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星䯄，九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。

昭陵六骏
唐太宗平窦建德诸人及东郡，所乘六马曰青骓，曰什伐赤，曰特勒骠，曰飒露紫，曰拳毛䯄，曰白蹄乌，乃琢石为象并赞可昭陵。

黄骢骠
《东志》：唐太宗破窦建德，乘马名黄骢骠。命乐工制《黄骢叠》，曲宫商也。

蹀马
《通典》：唐翔麟凤苑厮蹀马，俯仰腾跃皆合节，朝会用乐，则兼奏之。

太原异马
唐开元十二年，太原献异马驹，其耳如筒，左右各十六肋，肉尾无毛。

滑州龙子
唐开元二十九年，滑州刺史李邕献马一匹，肉鬃麟腮，嘶不类似马声，日行三百里，名曰龙子。

红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇
唐天宝年间，大宛进汗血马六匹，名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨，上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇，命图于瑶光殿。

唐舞马
《明皇杂录》：玄宗教舞马四百蹄，分为左右部，有名称曰某家骄，其曲曰《倾杯乐》。数十马皆衣以锦绣，络以金铎。每乐作，奋手鼓尾，纵横应节。

九花
《伽蓝记》：代宗时李怀仙贡名马，额高九尺，毛拳如麟，身被九花，故“九花虬”。帝以赠郭子仪曰“此马高大，称卿仪质，并紫玉鞭辔赠之”。

照夜白
杜甫《画马图歌》：曾观先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。

宁远马
《续博物志》：千里马宁远所献。鬃拳紫色，状如八骏。乘者必衣裘帽絮，似胡儿抱持。初驶三十里，则皆旁侧难驯，又驶三十里外，乃驶然而去，唯闻耳旁风声如飞箭。唐肃宗时，令李沁乘之往按保定，早发扶风,辰达保定，申归奏事。

玉花骢
《万花谷》：玉花骢，唐德宗马名。杜甫诗：“先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。”

望云骓
《国史补》：德宗幸梁，唯御骓马，号曰望云骓。驾还，饲以一品料。暇日幸而视之，必常鸣四顾，若感恩之状。后老死飞龙厩中贵戚画为图。

黄骝
《五代史》：汉王刘旻与周世宗战北，乘黄骝驰归，以金银饰厩，食以三品，号自在将军。

玉逍遥
《闻见录》：仁宗御马名玉逍遥，色白，乘之如舆辇也。闱人云：“马行步有尺度，疾徐皆中节，御者行速，则以足阑之。”一日燕王借乘，即常鸣不行，王怒还之。帝以配南城马铺，久之复御，其行如初。帝升遐，从葬之陵下，悲鸣不食而死。

碧云霞
《闻见录》：梅圣俞序曰：“碧云霞者厩马也。”庄宪太后临朝，以赠荆王，王恶其旋毛。太后知之曰：“旋毛能害人耶？吾不信。”留以备上闲，遂为御马第一。以其吻肉色碧如霞片，故号之。

元佑三马
宋元佑初，禽鬼张青宜结，百官皆贺，时西域贡马，首高八尺，龙颅而风膺，虎脊而豹章。出东华门，入天驷监。振鬣长鸣，万马皆喑。父老从观，以为未始见也。三马者，西番骏马。

义瑜
《桯史》：宋开禧间，九江戍校王成见病瑜，收秣之。寇李元砺犯龙泉，成出战死，瑜屹立不去，悲鸣成侧。寇顾曰良马，取献之。元砺弟乗犯永新，瑜识我军旗帜驰归，元弟就擒，瑜病伤不秣。

飞越峰
《一统志》：“贵州养龙坑有灵物藏其下。当春初伊人立柳坑畔，择牝马系之，已而云雾晦冥，类有物与接，其产必有龙驹。洪武四年，于此荻正白色马为献，首高九尺，长丈余，不可控驭。诏典牧者囊沙使复行苑中，乃驯。时行夕月礼于清凉山，乘之如蹑云，一尘不动。赠名飞越峰且命绘成形藏焉。学士宋濂为赞。

西域马
《方周杂录》：先朝西域贡马，高九尺，颈与身等，昂举若凤。景泰末，西域进白马，高如之，颈亦类焉，后足胫节间有两距，毛中隐若鳞甲。天顺中，复见之御马监坊河道上，俱不受羁縻，不知日行几何也。

⑧ 唐太宗的宝马有哪些

昭陵六骏是陪伴李世民一生征战的六匹战马，这六匹战马随他转战南北，相继在为李世民打下李唐江山的多次战斗中负伤身亡，可以说这六匹战马背上承载的的是中国封建社会鼎盛王朝的开篇历史，李世民在登基后开始修造昭陵时将六匹战马以半浮雕的表现技法刻于石上，陪伴他进入不见天日的地下陵宫。
石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马，它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役，同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。六匹骏马的名称：一是飒露紫，二是拳毛（马呙），三是青骓，四是什伐赤，五是特勒骠，六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状，三匹为站立状。六骏均为三花马鬃，束尾。这是唐代战马的特征，其鞍、鞯、镫、缰绳等，都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。
六骏中的“飒露紫”和“拳毛（马呙）”两石，于1914年被国人盗卖到国外，现藏于美国费城宾夕法尼亚大学博物馆，其余四石现藏于碑林博物馆。
在古代的帝王将相的征伐岁月中，战马成为了他们实现其政治野心和抱负的得力工具，几乎所有的古代战斗都是在战马的嘶鸣中完成的，因此古人都有爱马之心，汉武帝为伐匈奴开始鼓励商人走私骏马，以扩充汉军骑兵队伍，后又经张骞引荐大量引进西域大宛汉血宝马，为以后的追亡逐北打下基础。

⑨ 唐太宗李世民的“宝马”：“昭陵六骏”图鉴

“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。六骏皆三花马鬃，柬尾，其鞍、鞯、镫、缰绳等都逼真地再现了唐代战马的装饰。

1. 特勤骠

   
   
   毛色纯黑，四蹄俱白。事世民在陕西长武浅水原和薛仁贵作战时所乘。

   唐初薛仁贵盘踞在西北，李世民与其争夺关中时，乘胜追击。他催动白蹄乌身先士卒，一昼夜奔驰200余里，迫使薛仁贵投降。

   李世民题给它的赞语是：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”

   
   

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   ⑩ “人中吕布，马中赤兔”，历史演义中都有哪些宝马其主人是谁

   中国的历史也是一部战争史，战争离不开战马，历史上有哪些英雄的宝马留在史册。

   三国

   首先，当然是着名的赤兔马。与《三国演义》小说不同，赤兔马只是吕布的标配，而与关羽无关。在《曹瞒传》记载，当时确实有“人中吕布，马中赤兔”之言，可见赤兔宝马确实是三国战场上难得的宝马。

   

   白蹄马，参与了秦王李世民平灭西秦之战。当时，唐军与西秦军已经相持两月之久。李世民瞄准战机，以少量兵力牵制敌军，自己带领精锐直捣敌后，大败敌军。李世民乘白蹄马，紧追敌军，一夜奔驰两百里，迫使西秦薛仁杲投降。此战是唐王朝立足关中的根本之战。

   特勒骠，李世民与宋金刚抢战龙门之地，骑特勒骠猛冲敌军，一昼夜接战数十回合，接连接站八次，大败宋金刚。

   飒露紫，李世民与王世充在芒砀山展开大战，李世民身跨飒露紫，与敌军杀的难分难解，不知不觉，被敌军包围，流矢射中飒露紫前胸，正在千钧一发之际，大将邱行恭赶到，弯弓四射，迫退敌军，与李世民一同杀出重围。回到营中，丘行恭为飒露紫拔出箭，飒露紫就倒了下去。

   青骓，李世民战败王世充后，窦建德来援。双方在虎牢大战，李世民乘着青骓马率领玄甲军，突入敌阵，一举擒拿窦建德，青骓身中五箭，当场阵亡。

   什伐赤，同样身中五箭，死于此战。此战后，各割据势力基本被消灭。

   卷毛驴，由于大唐错误的政策，让窦建德部将刘黑闼再次反叛。在平定刘黑闼战役中，卷毛驴身中九箭，可见战况之激烈。至此大唐实现一统。昭陵六骏见证了大唐从立国到实现统一的全过程。