⑴ 超濾膜哪家好
日本東麗：
東麗成立於1926年，總部位於日本東京。東麗集團是世界著名的以有機合成、高分子化學、生物化學為核心技術的高科技跨國企業，在全球19個國家和地區擁有200家附屬和相關企業，年銷售額超過120億美元。
東麗公司是世界上最早從事反滲透膜技術開發的企業之一，早在二十世紀60年代就開始了膜技術的研究，從原材料的選用、制膜技術的開發以及膜元件構造的設計等，為這一技術在超純水、海水淡化等水處理領域的應用發展做出了卓越的貢獻。
現在東麗已經成為世界上少數的能同時提供醋酸纖維膜和聚醯胺復合膜的廠家；同時東麗公司也是世界上唯一一傢具有RO、NF、UF、MF、纖維濾布系列膜技術研發與向市場提供全系列商業化膜產品的膜廠家。
美國通用GE ：
GE水處理及工藝過程處理部門，是全球領先的純凈水處理、循環水處理﹑原水廢水處理以及工藝生產過程處理的知名供應商。GE提供了行業內最廣泛的水處理和工藝過程處理技術, 包括分離設備、膜及過濾技術、檢測分析設備，專用葯劑、移動水處理技術和相關的金融管理工具。
GE水處理隸屬於GE發電設備與水處理集團，是全球領先的純凈水處理、循環水處理、原水廢水處理以及工藝生產過程處理的知名供應商，服務於煉油、化工、鋼鐵、電力、食品飲料、醫葯、電子和市政等行業。
GE是全球唯一兼具全膜法和熱法水處理技術的公司。膜產品涵蓋整個過濾圖譜：反滲透（RO）、納濾（NF）、超濾（UF）、微（MF）、膜生物反應器（MBR）和濾芯；並提供電驅動膜：頻繁倒級電滲析（EDR）和電去離子（EDl）。
科氏：
美國科氏濾膜系統有限公司（Koch Membrane SystemsInc.，簡稱：KMS）是全球最大的錯流濾膜生產廠商之一，公司產品以其創新性、領先性而聞名全球。科氏濾膜系統公司是在美國ABCOR公司的基礎上建立的，已擁有超過40年的濾膜製造和應用經驗，尤其在近十幾年內，科氏濾膜公司先後收購了世界上幾大最具影響力的濾膜產品公司，而真正成為膜分離領域具有最完善產品鏈的先鋒廠商。
坎普爾：
坎普爾公司經營的膜產品包括用於污水處理的Canpure品牌膜生物反應器（MBR）膜組件，用於中水回用的Canpure品牌外壓曝氣超濾膜組件和浸沒式超濾組件，以及用於地表、地下水處理的Canpure品牌內壓超濾膜組件和用於超純水生產的Canpure品牌電除鹽（EDI）膜組件。這些產品以其獨到的技術含量，為膜法水處理技術提供了革命性的進步。
日本陶氏 ：
陶氏化學旗下的差異化業務部門，陶氏水處理及過程解決方案業務部提供廣泛系列的離子交換樹脂、反滲透膜、超濾膜以及連續電除鹽產品，在工業與市政用水、化學工藝、制葯、電力、居民用水以及污水處理與回用等各個主要應用領域占據著強有力的地位。陶氏是世界唯—一家同時具有膜和離子交換樹脂兩大技術和產品的公司。這兩項技術均可從溶液中分離溶解的礦物質以及有機物，最終生成符合國際最嚴格水凈化標準的水，從而以更低的運營成本生產出高品質的水。
諾瑞特：
諾瑞特XIGA系列超濾膜技術是諾瑞特公司專門針對大型水處理工程開發的膜過濾技術。它採用了諾瑞特的子公司X-FLOW生產的高性能超濾膜，這種膜採用標準的8寸設計，其平均孔徑為10mm，這樣充分保證了尺寸水中大於10mm的顆粒，如膠體、固體顆粒、病菌、隱性孢子等被完全過濾掉，因此保證了通過諾瑞特X-FLOW過濾後的出水，不含任何懸浮物，長期保持高質量，可以直接使用，或者作為反滲透等深度處理的入水。
X-FLOW超濾膜具有優異的耐化學腐蝕的性能。因此可以在廣泛的pH值范圍內進行操作，並且耐氧化，可以用來處理加氯處理後的水，以及用強氧化劑進行清洗。
諾芮特：
諾芮特是世界第一批活性炭生產廠商，這是諾芮特藉以起家的產業，至今，諾芮特仍然是世界最大最專業的活性炭製造商。
作為專業的集成凈化公司，今天的諾芮特，已不僅僅局限在活性炭，諾芮特的濾膜、泵，無菌衛生閥，二氧化碳系統和質量控制設備同樣躋身於世界最優行列。先進而前沿的技術被廣泛的應用在水、飲料、食品、化工、制葯、海水處理等領域。如今諾芮特在7個國家生產製造。客戶、合作夥伴、服務網路遍布世界150多個國家。
諾芮特擁有超過百年的活性炭製造歷史和先進技術，掐活性炭的品質一流，廣泛應用於各種水質凈化處理領域，同時，諾芮特德活性炭還應用於貴金屬的冶煉行業，可以大大提高給金屬冶煉的凈度和純度，在民用的凈水H2OK產品中，諾芮特德活性炭發揮著極其重要的作用，它可以完美吸附水中的化學污染、葯品殘留、重金屬及各種氣味，使水的色澤更加晶瑩，味道更加甜美。
濱特爾：
世界級水處理公司，其集團是美國500家最大的工業企業之一。成立於1966年，全球擁有50多家分支機構，產品以泵，水閥等為主，世界很多品牌的中央凈水和軟水的閥頭都由其提供。但其家用水處理品種相對單一，並都是國產。由深圳水天藍公司代理生產銷售。
⑵ 呂岩怎麼調到河南的
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呂岩的經歷
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1984.09—1988.07 黑龍江大學哲學系哲學專業學習；
1988.07—1991.08 黑龍江省哈爾濱市平房區地誌辦、團區委幹事；
1991.08—1998.06 黑龍江省哈爾濱市平房區新疆街團工委副書記、區直機關工委正科級幹事、區委組織部組織科長；
1998.06—1999.10 黑龍江省哈爾濱市平房區委組織部副處級組織員；
1999.10—2001.12 黑龍江省哈爾濱市平房區平房鎮黨委副書記、鎮長（1997.03—2000.01在黑龍江省委黨校法律專業學習）；
2001.12—2002.12 黑龍江省哈爾濱市平房區經濟計劃發展局局長（正處級）；
2002.12—2007.02 黑龍江省哈爾濱市平房區副區長（2005—2009年在哈爾濱理工大學管理學院學習）；
2007.02—2008.10 黑龍江省哈爾濱市婦女聯合會副主席、黨衫或組成員；
2008.10—2011.06 河南省婦女聯合會副主席、黨組成員；
2011.06—2011.09 河南省漯河市政府黨組成員、副市長，市委農村工作辦公室主任;
2011.09年任河南省漯河市委常委、統戰部部長，市政府黨組成員.
現任漯河市委常委、紀委書記、統戰部部長。
回答於 2016-05-12
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呂岩的人物經歷
呂岩分別獲哈爾濱船舶工程學院（現哈爾濱工程大學）自動控制專業學士學位、北京理工大學自動控制專業碩士學位和中歐國際商學院工商管理碩士學位。1992年加盟聯想集團，先後擔任台式研發部門總經理、聯想集團助理總裁兼QDI事業部總經理、聯想集團副總裁兼掌上設備事業部總經理、聯想集團高級副總裁等職。2008年1月接管聯想移動公司，現任聯想移動公司總裁兼CEO。曾連續兩年被聯想集團授予最高榮譽獎「聯想獎」。 2014年3月30日任PPTV聚力CEO。
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呂岩的資料
呂岩[編輯本段]【個人簡介】〔唐〕（約公元八七四年前後在世）一名岩客，字洞賓，河中永樂（一雲蒲坂）人。（唐才子傳作京兆人。此從全唐詩）生卒年均不詳，約唐僖宗乾符初前後在世。咸通初中第，兩調縣令。值黃巢之亂，遂攜家歸終南，放跡江湖間。相傳他後來在長安酒肆，遇到仙人鍾離權，遂得道，不知所終。這就是民間盛傳的「黃粱夢」故事，許多小說家戲曲家，都取以為小說、戲曲的題材。岩所作詩，流傳甚多，全唐詩輯為四卷，行於世。[編輯本段]【生平】呂岩（一作岩）為五代宋初著名道士。世傳「八仙」之一。號純陽子。一說名洞賓，一說字洞賓。其里籍、生卒年均不詳。較早的宋代記載，稱他為「關中逸人」或「關右人」，元代以後比較一致的說法，則為河中府蒲坂縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。他大約生於唐末，卒於宋初，與陳摶為同時代人。至於後人將他的生活時代上推至唐開元（713～741）中，則是附會唐人沈既濟《枕中記》所記道者呂翁事。此外尚有頗多傳說，紛紜不一。比較可信是《國史》的記載：呂洞賓本儒生，因科場不利，而轉學道，遇五代隱士鍾離權授以內丹道要，隱居終南山，活動於關中等地。「年百餘歲，而狀貌如嬰兒。世傳有劍術，時至陳摶室」，與陳摶、李琪（一作「李奇」）等傳奇人物交往。好以詩言內丹旨要，對鍾呂金丹道的形成作出了貢獻。有弟子北宋施肩吾（華陽子）傳其道。呂洞賓以內丹為修仙徑路，兼攝禪宗，自稱「幼習儒業，長好性宗，修天爵而棄人爵，鄙頑空而悟真空。天爵止於人事，真空不離因緣」。指出：「修煉丹者，先正其爐。」身為丹爐，神氣精液為葯物，目、耳、口、鼻為爐之八門，「常固守之」，勿傷內真，「然後於天地之爐、造化之鼎，調和葯物，匹配陰陽，制煉神氣」。認為「順天道者，常存其身之元陽真一太和純粹之氣，則坐致長生」，並說「其要在乎變煉五行而已」。主張一日當一年，晝法春夏，夜法秋冬，「升降陰陽，運行四序」，晝夜終始修煉。又認為，「性命根源，歸乎一氣。其來也，有一夫一婦焉；其去也，有三男三女焉。金男采黃芽於九宮之台，玉女收白雪於十二樓。水中起火，以分八卦；陰內煉陽，以別九州。於是三田和會而火龍出於昏衢，千日功成則游於蓬島矣。其要蓋十有八焉：小成之道七，中成之道六，大成之道五」。提出修煉當從消除六欲七情著手，瀉心之積氣而集其神。行肘後之法，即透過尾閭將葯物搬上背以入腦，要存想龍虎河車，使上起，但應防止腎之虛陽入頂而引起上壅生熱，故須震、坎、艮三男和巽、離、兌三女「俯仰開辟，節次升存，過關勿急」。繼行飛金晶，「一撞三關」，直入上宮。煉之既久，如慮太過，則吐玉液煉其形。另尚有金液還丹煉形等法。其詩詞，如「一粒粟中藏世界，二升鐺內煮山川」、「飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看」等，奇譎詭異，尤膾炙人口。北宋以後，歷代有人假託呂洞賓之名（或稱「回道士」、「回客」、「回山人」等），行種種異事，故神化事跡迭出。民間信仰呂洞賓者甚盛。宋代道教學者曾慥編《集仙傳》，稱唐五代成道之士中「獨純陽子呂公顯力廣大」。託名呂洞賓的「自傳」即稱其遇鍾離、苦竹真人，得金丹、驅鬼之道。「吾得道年五十，第一度郭上灶，第二度趙仙姑」，「常游兩浙、汴京、譙郡。嘗著白襕角帶，右眼下有一痣，如人間使者，筋頭大。世言吾賣墨，飛劍取人頭，吾聞哂之。實有三劍：一斷煩惱，二斷貪嗔，三斷色慾，是吾之劍也。世有傳吾之神，不若傳吾之法；傳吾之法，不若傳吾之行。何以故？為人若反是，雖握手接武，終不成道」。元代道士苗善時更編為《純陽帝君神化妙通紀》七卷，匯集一百零八化故事。因而呂洞賓也為帝王所崇奉，宋宣和元年（1119）敕封「妙通真人」，元世祖至元六年（1269）贈「純陽演正警化真君」，至大三年（1310）加封為「純陽演正警化孚佑帝君」。相傳呂洞賓傳有鍾離權所授《靈寶畢法》十二科，為鍾呂金丹道教典。自著《九真玉書》一卷（《宋史·藝文志》著錄，即《道樞》卷二十六之一篇）、《肘後三成篇》一卷（《直齋書錄解題》著錄，即《道樞》卷二十五之一篇。《直齋錄》又著錄《純陽真人金丹訣》一卷，謂即此篇，略有不同）。其丹道思想尚散見於《道樞》之《五戒》《眾妙》《指玄》等篇中；詩詞有南宋夏元鼎編《金丹詩訣》，與楊億所說「世所傳者百餘篇」吻合，其中一些詩句為楊億所引，依託之作較少；單行本《沁園春丹詞》有數家注本。《正統道藏》所收《純陽真人渾成集》為元道士何志淵所編，真偽雜糅。《呂祖志·藝文志》又增添《敲爻歌》、雜曲十首等，更不可信。 《呂公窯頭坯歌》雖見錄於《直齋書錄解題》，然其中竟有「富鄭公」（富弼），「張尚書」（張商英）、「趙樞密」（趙鼎）等名，顯系南宋人偽作。《道藏輯要》收錄署名呂著的作品，多為後人依託或扶乩降筆。《呂祖全書》絕大部分也是偽作。傳說呂岩是神仙.[編輯本段]【呂岩詞選】《梧桐影》落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影。《雨中花》三百年間，功標青史，幾多俱委埃塵。悟黃粱棄事，厭世藏身。將我一枝丹桂，換他千載青春。岳陽樓上，綸巾羽扇，誰識天人。蓬萊願應仙舉，誰知會合仙賓。遙想望，吹笙玉殿，奏舞鸞裀。風馭雲輧不散，碧桃紫奈長新。願逢一粒，九霞光里，相繼朝真。《促拍滿路花》西風吹渭水，落葉滿長安。茫茫塵世里，獨清閑。自然爐鼎，虎繞與龍盤。九轉丹砂就，一粒刀圭，便成陸地神仙。任萬釘寶帶貂蟬，富貴欲熏天。黃粱炊未熟，夢驚殘。是非海里，直道作人難。袖手江南去，白蘋紅蓼，又尋湓浦廬山。《漢宮春》橫笛聲沉，倚危樓紅日，江轉天斜。黃塵邊火澒洞，何處吾家。胎禽怨夜，來乘風、玄露丹霞。先生笑、飛空一劍，東風猶自天涯。情知道山中好，早翠囂含隱，瑤草新芽。青溪故人信斷，夢逐飆車。乾坤星火，歸來了、煮石煎沙。回首處，幅巾蒲帳，雲邊獨是桃花。流傳千古的詩《牧童》草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣卧月明。
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