泉州汽车文化节在哪里

㈠ 中国汽车嘉年华的历年文化活动

2004年10月组织北京首届汽车文化节
2004年11月在北京组织中国老式汽车行业交流论坛 2005年6月参与协办第四届中国沈阳国际汽车工业博览会
2005年6月参与协办第二届烟台国际汽车暨零部件博览会
2005年7月参与协办长春第四届国际汽车工业博览会展览
2005年8月在北京组织中国老式汽车运动发展论坛
2005年9月参与协办第二届中国（威海）国际人居节汽车及汽车零部件展销会
2005年7月参与协办世界旅游小姐四川广元站的相关活动
2005年8月参与协办中国哈尔滨国际汽车展览会
2005年12月参与协办北京国际商用家用车辆展示会 2006年3月参与组织法国老爷车中国之旅
2006年6月参与组织德国汉堡－上海老爷车拉力赛
2006年7月组织中国首届汽车文化博览会暨中国政府汽车采购高峰论坛
2006年9月参与协办了上海赛车文化周
2006年9月参与协办了中国嘉兴汽车文化节
2006年10月参与协办了第三届海南国际汽车展览会
2006年11月参与协办了第七届海南欢乐节 2007年4月参与协办了中国（常州）国际汽车工业展览会
2007年5月参与协办了第四届中国(台州)国际汽车展示会
2007年8月参与组织了2007老式汽车欧亚大穿越
2007年9月参与组织了“辉煌中国--2007古典汽车中国之旅“
2007年9月在北京举办了国际老式汽车行业发展论坛
2007年9月组织了2007世界汽车世纪之旅暨伊塔拉百年中国行活动
2007年11月参与协办了首届中国（北京）大学生汽车文化节 2008年4月组织了中国汽车汽配文化嘉年华盛典（天龙汽车文化节）
2008年5月在淄博参与协办了2008中国春季汽车博览会
2008年5月在武汉参与协办了第六届华中国际汽车展览会
2008年6月参与协办了第五届中国华东(苏州)国际汽车展览会 2009年4月组织了中国西安汽车嘉年华 （中国西部汽车文化节）
2009年5月组织了中国青岛汽车嘉年华
2009年5月参与协办了中国（南京）国际汽车博览会
2009年6月参与协办了中国海峡西岸国际汽车博览会（南京）
2009年9月参与协办了中国（潍坊）国际汽车工业展览会
2009年11月参与协办了第四届广州国际奢侈品博览会
2009年12月参与协办了中国（萧山）国际汽车展览会 2010年6月参与协办了中国海峡西岸国际汽车博览会
2010年8月参与组织了“耀世的永恒”梅赛德斯奔驰S级轿车历史品鉴活动
2010年10月参与组织了第五届上海国际汽车改装车博览会暨房车、商务车、礼宾车采购洽谈会
2010年12月参与组织了中国萧山国际汽车展览会 2011年1月参与梅赛德斯-奔驰125周年庆典暨梅赛德斯-奔驰文化中心开幕盛典
2011年5月参与组织了中国天津第四届汽车文化节
2011年5月参与第十七届福州国际车展
2011年9月参与枣庄2011秋季汽车展
2011年9月举办“2011世界老式汽车中国公开赛“
2011年10月参与河南博瑞国际汽车博览会盛大开幕暨庆典仪式
2011年10月参与组织了中国（澳门）国际汽车博览会
2011年11月参与贵阳汽车文化节
2011年11月参与中国重庆汽车博览会 2012年4月枣庄第四届春季车展暨首届婚博会
2012年5月第十六届中国西宁汽车文化节
2012年10月举办“第二届世界老式汽车中国公开赛” 2013年8月第四届兰州国际车展
2013年10月举办“2013世界老式汽车中国巡礼”

㈡ 每年的出租车车节日是什么时候

2016年5月27日—29日为2016青岛·中国汽车文化节。
5月27日上午，“2016青岛·中国汽车文化节”
在青岛西海岸经济新区唐岛湾步行街正式拉开序幕，
活动为期3天。

㈢ 淄博2021年10月车展在哪里

活动名称：2021第五届淄博汽车文化节。

活动时间：10月1日－10月7日。

活动主题：

1、奥迪、宝马品牌隆重入驻。

2、新能源汽车新车二手车主题展。

3、中高档二手车专场直播活动。

4、小型电动汽车展销。

5、全场千辆车源展销。

活动地址：天齐汽车博览园（山东省淄博市桓台县柳泉北路1877号）。

园区寻宝打卡领礼品：

活动期间来园区人员均可参加，集齐10张寻宝打卡地照片后，可到园区9#楼2楼领取精美礼品一份。

聚合行业力量，提供优质经营环境和良好消费平台，持续扩大汽车消费，赋能产业升级，并把每一届的淄博汽车文化节办好。

产业集聚，产城融合。天齐汽车博览园未来五年，将进一步扩大产业规模，增强产业集聚规模效应，创新引领，推进产业产城深度融合，打造山东省内汽车销售全产业链，打造汽车服务全生命周期最有影响力的汽车产业集群。

㈣ 请问泉州有什么风俗文化节

泉州茶文化节
时间：每年10月
地点：泉州市区
简介：1992年以来，泉州凭借全国十大名茶之一的泉州茶茶的品牌优势，以茶为媒，广交朋友，成功举办了11届中国泉州茶叶节。
其中名茶铁观音文化节最具影响力。一直以来，福建省一直是乌龙茶产茶大省，当中铁观音堪称极品，素有绿叶红镶边，七泡有余香之美称。历经数辈福建茶人的共同努力与拼搏，福建铁观音闻名遐迩，全国正在形成一股铁观音热潮，喝茶、谈论茶道已逐渐成为人们日常生活不可或缺的一部分。
欣赏提线木偶
时间：一年四季
地点：泉州市内剧场
简介：根植于历史文化名城泉州的提线木偶戏古称悬丝傀儡，又名丝戏，民间俗称嘉礼，乃流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种，数百年形成了一套稳定而完整的演出规制和700余出传统剧目。表演时，艺人用线牵引木偶表演动作。
在全国各类木偶戏中，泉州提线木偶戏又是唯一仍有自己剧种音乐傀儡调的戏种，至今仍完整地保存将近300支曲牌旋律曲调及南鼓（压脚鼓）、钲锣等古乐器。
泉州提线木偶形象结构完整，制作精美，尤其是木偶头的雕刻、粉彩工艺，独具匠心，巧夺天工。
不一样的中秋节
时间：农历八月十五
地点：泉州市区
简介：泉州人过中秋节的热闹程度仅次于上元。这时秋高气爽，又是收成季节，妇女们就买月饼，蒸煮甘薯、芋头，小孩们则到处捡砖瓦片造塔仔，当月满天心，家人团聚赏月、吃饼、或搏状元饼，而小孩子分到月饼后，就结伴去拜他们造的塔仔公。
泉州城里，这一夜，许多人都到江边泛舟赏月，有的在江边悠然地吹奏南曲，很有雅趣。
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㈤ 泉州有几个动车站，具体在哪里

泉州地区有3个动车站：泉州站、晋江站和惠安站。

泉州站：

惠安站，位于福建惠安县紫山镇顶赤涂村仕尾自然村，站台西南为惠安县黄塘镇下墓村，与泉州北站(惠安)综合交通枢纽站相连接，于2014年建成，2015年2月4日正式投入使用，现隶属南昌铁路局管辖。

(5)泉州汽车文化节在哪里扩展阅读：

泉州，福建省下辖地级市，简称“鲤”，别名鲤城、刺桐城，位于福建省东南沿海，北承福州，南接厦门，东望宝岛台湾，辖四区、三市、五县和泉州经济技术开发区、泉州台商投资区，是福建省确定做大做强的三大中心城市之一，是全国首个东亚文化之都，联合国教科文组织唯一认定的海上丝绸之路起点，是列入国家“一带一路”战略的21世纪海上丝绸之路先行区。

㈥ 福建泉州有哪些特别的风情民俗

泉州民俗 泉州民俗文化，积淀深厚，绚丽多彩。动态静态，林林总总。在节日民俗中，元宵节最为风光，被誉为泉州人民的“狂欢节”。节日期间，城乡各地张灯结彩，花灯展览、文艺踩街，万人空巷，举城同乐。随着改革开放，这一传统习俗、人文景观，已成为当地一大旅游资源并加以开发，近年来确定为“旅游文化节”。五月节也就是端午节，泉州也十分红火，“龙舟竞渡”、“采莲”习俗，蔚为壮观。泉州人过中秋节的热闹程度仅次于元宵节，明月当空，家人团聚赏月、吃饼或搏“状元”饼。泉州城里，这一夜，许多人都到江上泛舟赏月，有的在江边悠然地鸣奏南曲，很有雅趣。 泉州被称为“戏曲之乡”、“戏窝子”，拥有一批风情万种、不可多得的传统艺术珍品。 在戏台上，有优雅委婉的梨园戏，有妙趣横生的木偶戏，有端庄诙谐的高甲戏，武功高超的打城戏，以及韵味深长的南音艺术。如今，这些“中国不多，世界少有”的古稀艺术，仍以其旺盛的生命力，传诵于泉州城乡、海峡两岸、东南亚乃至欧美拉。除此，民族音乐、舞蹈、曲艺等，也琳琅满目，美不胜收，如笼吹、北管、十音、茶歌、民谣、大鼓吹；拍胸舞、彩球舞、车鼓舞、火鼎公婆以及泉州方言说书讲古等等。 泉州是南派少林拳术的摇篮，其中，五祖拳、白鹤拳等南少林武术祖拳独树一帜，流传于福建、广东、台湾以及东南亚、日本等地。古代泉州民间练武之风极盛，至今传承有人，所以群众性武术运动很活跃。 在传统工艺方面，彩扎、剪纸、刺绣、竹编等千姿百态，纷呈异彩。木雕、石雕、瓷雕蜚声中外，尤其是惠安青石雕更是让海外华人华侨引为自豪。闽南文化研究学会副会长范寿春说：“海外乡亲对青石雕很有感情。我的家乡在惠安，当然对惠安青石雕也就更有感情了。惠安青石雕(包括花岗石雕)，主要用于建筑装饰，以龙柱、石狮和各种人物浮雕为代表，它的特点是雕画结合，精雕细镂，形象生动，有浓厚的民族特色。” 泉州对外开放历史悠久，形成多元宗教共存。在这里，不但有道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教、摩尼教、印度教的胜迹，还有遍布城乡的民间信仰习俗，如天后妈祖、保生大帝等，都被泉州人乃至台湾同胞尊为地方俗神而加以虔诚敬奉。其中，世界罕见、中国独一无二的摩尼教遗迹摩尼寺，也就是草庵寺就坐落在晋江罗山镇华表山麓。毕业于大学历史系的蔡惠琼小姐对家乡的景观了如指掌，她介绍说，摩尼教是波斯人摩尼于公元三世纪创立的一种宗教，唐高宗年间传入中国，至唐元开中已传至泉州。这座草庵是全国重点文物保护单位。 “草庵依山崖而建，用石头构筑，单檐歇山顶，崖壁上凿有一个圆形佛龛，里面雕刻摩尼佛像。摩尼佛像高1.52米、宽0.83米。佛像身上穿着宽袖僧衣，坐在莲花座上，面相丰满，庄严肃穆。” 泉州的民居建筑，又是一道亮丽风景线。漫步在泉州古城，随处可以看到古老的宅第。泉州南建筑博物馆馆长黄金良说：“泉州的建筑特色体现了‘红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊，雕梁画栋宫殿式’的建筑风格。” 其中那“官式大厝”，中轴对称，富丽堂皇，屋顶悬山曲线、燕尾翘脊，生机勃勃；屋下木雕石雕，金碧辉煌。现存的南安官桥蔡资深古民居建筑群，鳞次栉比，出砖入石，古色古香，气势宏伟。这些民宅是泉州古代建筑的精华。 泉州的人物服饰，更是独领风骚。其中最具特色的当属惠安女。黄斗笠、花头巾、齐肚装、银腰带、大折裤，被人戏称为“封建头，民主肚，节约衫，浪费裤。”那浓烈的色彩，奇特的款式，协调的造型，与惠东沿海蔚蓝的海水、金黄的沙滩相映成趣，倾倒了不少慕名而来的艺术家与采风者。又如东海霞埔女，春夏秋冬都喜欢在头上簪花插钗，成了头上的“花园”、“发髻中的彩虹”。 泉州的饮食文化更是别有风味。常言道，靠山吃山，靠海吃海。丰富的食物资源，用以传统的制作工艺，形成侨乡的风味食品有滋有味，名扬四海。泉州市旅游局局长说：“泉州牛肉羹饮誉海内外，它又脆又酥松，美味可口。蚝仔煎、炒蟹花、深沪水圆汤(鱼丸汤)、崇武鱼卷、捆蹄等都很有特色。” 此外，元宵汤圆、烧肉粽、面线糊、衙口花生、安溪柿饼、永春老醋、安海土笋冻、泉州绿豆饼，南安花生糕、德化糯米糍等老字号食品，则是海外赤子魂牵梦绕、激起无限乡思乡恋的故乡风物。如今，泉州温陵美食街更成为泉州风味食品的窗口之一。 随着社会改革的深入和对外开放的扩大，以弘扬传统文化，发展地方经济为主旋律的综合节俗也因地制宜，应运而生。如南音大会唱、国际木偶节、南少林武术节、广场民间艺术节、旅游文化节、民间歌咏节，又如德化陶瓷节、安溪茶艺节、惠安石文化节、石狮灯谜艺术节、晋江服装鞋帽节、南安建材博览会等融产品推介、旅游观光、艺术博览、民俗风情于一体，尽情地显示当代泉州新风尚……

㈦ 洪濑天香的历史沿革

据《洪濑镇志》记载，四都“王登，大宋理宗端平二年（1235年）乙未举进士第，官至从事朗昆山丞，因时局变迁，朝代易元，公无志久仕，（从泉州晋江）迁居四都德教乡崇安里马坂堡。” 谯琉戴氏，“琉瑭肇基始祖维清字剑源，生于宋理宗年间（1225～1264年）。据传，维清……沿溪而下，果然在琉瑭溪边遇上有人在洗肠子，于是定居下来。” 扬美徐氏，元末从莆田延寿支派迁徙于此。东林村黄氏“明洪武十三世纪七十年代从丰州移居东林”。西林官田后美宅及油园黄氏先祖于明朝中期（约1450年左右）从丰州移居。溪霞张氏，明末由福建漳州南靖霞图宗珍来洪濑发祥。葵星蔡氏，明末从晋江青阳移居；吴氏明末从泉州浮桥移居。由此可见，洪濑较大姓氏家族均始于宋元之后从外地移入。外来人口迁居洪濑等地，既为洪濑带来众多的人口，又带来外来的文化.
宋朝，洪濑街设有树德古用铺。始建于北宋的树德寺，原名树竹寺。据树德寺碑记记载，南宋末年（1279年），元军入侵，京都临安沦陷。宋幼主赵昺在忠臣张世杰、陆秀夫的保护下南下福建，经泉州（因泉郡守将蒲寿庚已降元）转道洪濑，将树德寺作为临时行宫，故洪濑有“金城内”之称。元朝时期，邻近洪濑的溪霞村建石豹宫。
宋至明尤其是明朝（1368～1644年），洪濑镇区及周边地区大量兴建宫庙，如杨梅山雪峰寺（宋代）、本官岩，西林村泉南玉湖檺林庙（1578年），小路观音宫、水尾宫、祠公妈宫，官田油园红帝公宫，前峰古头宫、护界公宫，谯琉宫口琉瑭宫，洪濑水尾巷阿妈宫，溪霞后廍宫，集新象头五都普玄宫，象头福山大人馆，凤桥观音宫，陈厝塔山庙，坝头康大人宫，扬美大塘宫、井安宫、涧溪宫，三林霞美水尾宫、尾墘祖仕公宫、亭洋水尾宫等等，一大批宫庙的兴建，说明洪濑此时经济相对繁荣，人丁兴旺，宗教活动活跃。
据《泉州府志》载，明代嘉靖初年，南安有2.8万人。《南安县志》载，南安明洪武二十四年（1391年）有人口4.98万人。后来，人口随着年代而逐步减少至明嘉靖四十一年（1562年）已不足3万人（为2.86万人）。至清顺治十八年（1661年），只有2.4万人。宋至清时，南安设8乡31里，洪濑地域分布于4乡6里，宋时人口约有7000人左右，街道人口约在1000人左右（据了解，民国时期街道有5000多人）。人口递减的主要原因有兵乱、疾病等。在宗教活动日盛的情况下，群众在一年之春举行春祭活动，祈求人丁兴旺、岁序平安，追求幸福，就顺理成章。由此推算，洪濑天香最早应在宋朝以后明朝以前（元朝期间）这段年间，但盛行应在明朝时期。
据了解，洪濑周边乡村举行天香的时间比镇区早。农历正月初四日，一般举行接神仪式（农历十二月廿三日为送神日）。最早的天香日子只能为农历正月初五日。如西林村官田后美宅的天香是用“卜杯”来择日的，2005年为正月初五（2006年为初六），福林村厝仔为初七，西林村官田油园为初八，谯琉村为初九，福林村福院、坝田村、东林村陈塘、楼仔为初十，都心村各个村落的天香从十一至二十，前瑶村有的村落是十一，有的为十三，溪霞村街头宫境为十五（元宵）等。
建于唐僖宗年间的关圣庙，街邻商贾初始以关公“忠孝节义”为楷模，选择前对双架山，后枕东溪水的吉地建龛亭，把关公奉为洪濑乡集的保护神。宋至清时，洪濑地域分布于唐安乡二十一都，从政乡崇化里遵教里四都、灵感里五都，德教乡嘉禾里六都，怀德乡丰年里十九都，其中洪濑镇区为十九都。镇区按宫庙所在划分为四境，关圣庙所在境为蓬莱境，关公为境主。其他三境为康宫境（树德寺）、福庆境（街尾宫）、后廍境（后廍宫）。举行天香踩街时间一般在二月初至中旬，顺序以蓬莱境为先，其次为康宫境，其他二境先后没有固定。
天香踩街的仪式为：由“佛头”（境内从事宗教活动的人）主持，组织群众到所在境的宫庙抬佛轿（轿中放挡境佛）游境，各家各户在家门口供奉“果合”或“三牲”等，群众或坐车或走路，执着彩旗，有的还聘请“阵头”逡巡，以示隆重热闹。****队伍，沿途敲锣打鼓吹笙，放铳枪燃鞭炮。绵延数里，蔚为壮观。
天香踩街，反映了洪濑人民每年春耕春播之前，祈求风调雨顺，年丰民乐的美好意愿和对幸福生活的渴盼。镇区四境的踩街与乡村的踩街大同小异。最主要的区别是：康宫境在踩街时，组织龙阁、水车阁、船阁、铁枝阁等参与，后廍境组织龙阁参加踩街。
“妆阁”，是洪濑镇的天香踩街的一项主要活动。其俗源自元朝闽南一带的民间草台“蜈蚣戏”（已失传），集全村人力物力一起过节，成为民间化解矛盾的最好方式，增进邻里往来、和睦。“妆阁”的阁，指用一张绑好两根铁棍的板凳组成一个小舞台，由成年壮汉抬着（旁立数人备为轮流替肩者）。上面坐着各家各户将自己年约七、八岁的小孩伶人，装扮《状元游街》、《陈三五娘》、《桃花搭渡》、《士久弄》、《番婆弄》、《骑骡探亲》、《三藏取经》、《八仙过海》、《桃园三结义》、《关公保二嫂》等古代戏文人物造型。活动开始后，由每家的两个成年人抬起坐在板凳上的童男童女，组成一列长长的队伍走街串巷。坐在龙阁上被人们抬着的小孩，一个个粉雕玉琢，服饰缤纷。这些小孩，有的扮成耀武扬威的小骑士，有的扮成千娇百媚的小公主，有的扮成君临天下的帝主，有的扮成傲慢神气的王公大臣，共同演绎着“八仙过海”、“水漫金山”的传奇故事。
踩街抬阁通常是有说有唱，音乐一般根据所扮演故事配以南音或民间小调。
作家许地山曾在《梵剧体例及其在汉剧上的点点滴滴》一文中写道：“宋朝的讶鼓，现在还存在于福建漳、泉间的‘迎阁’，但事实上恐是讶鼓的转音。……这颇类于宋人的肉傀儡。”“印度有一种节日举行化装****的风俗，梵语叫做‘讶咀罗’，音近于讶鼓与迎阁。”（注：1925年12月写于英国牛津大学印度学院）莆田、泉州、漳州在宋代都有讶鼓的艺术形式，南宋诗人刘克庄（莆田人）有诗：“讶鼓流传自柳营”。泉州的傀儡调中有“大迓鼓”，泉州弦管中也有“大迓鼓”的曲牌。朱熹曾把讶鼓界定为“舞队”，《朱子语类》载：“如舞讶鼓，其间男子、妇人、僧道、杂色，无所不有。”看来是一支化装****队伍。
铁枝阁 单个的彩阁，表演者由预先装置好的铁枝架高高架起，甚至可连垒数人，称之为“铁枝阁”。
水车阁 过去，洪濑沿东溪傍岸布满着靠溪水冲力旋转带动石臼碾谷磨粉的水车磨。有一年正月十六，村里游乡，有人倡议根据莲花阁的形式，仿照水车磨造型，别出心裁地设计出这种流传至今的民间踩街队。水车阁整个外形骨架与生活中的水车轮相似。车轮腰部是一对轿杠，出迎行进时由4个壮汉抬着行走（现在改为装置于车上）。轿杠中点是一对轴心，轴心中套着一个直径达2米许可以旋转的圆轮，似圆形水车；轮圈再用4根竹杠分成8等分，间隔处用铁链悬挂着4个秋千状的木箱或小椅。圆轮外围再用木条及竹条搭一个床框状帐篷，既可遮日避雨，又可在框上张灯结彩，整个阁棚就象一辆琳琅满目的彩车。水车阁4个木箱或小椅中，分别坐一稚童男女，扮成《陈三五娘》、《西游记》等故事人物，圆轮缓慢地沿着轴心转动，边转稚童边演唱。阁棚下的鼓乐队边奏边和，上下呼应。踩街时，龙旗、彩旗前导，大锣大鼓开路，“四管”、“八管”伴阵，队伍浩荡，声势颇大。
龙阁 又叫“阁队”、“蜈蚣阁”、“凤阁”。“龙阁”表演与一般“彩阁”不同，通常由十几块至几十块木板连接组合而成。每块木板长1.5米至2米，宽40至50厘米，称为“阁棚”；每块“阁棚”之间以活榫相接，连成一串，又可灵活转动。又于卸接榫眼处横穿一根木棍，长度超过“阁棚”宽，用作肩扛用。“阁棚”装饰得五彩缤纷，上面装置一高凳，每只高凳上坐一少年孩童，妆扮成某一故事中的人物，最常见的有《昭君出塞》、《水浒》、《陈三、五娘》等。表演时由两拨人轮流抬行，坐在高凳上的童角则手持各种乐器、道具，做出各种身段，一路放炮，一路表演。因其节节相接，弯弯曲曲，逶迤而行，形似蜈蚣，故称为“蜈蚣阁”。洪濑踩街所用“阁队”也有在首尾处分别装上龙头、龙尾或凤头，凤尾的，则“阁队”又称之为“龙阁”或“凤阁”。 后来，龙阁又广泛流传于泉州各县区及厦门、漳州等闽南一带及台湾、金门地区。
人们为什么要抬龙阁参与踩街呢？这主要要从人们崇拜的图腾说起。据考察，古代人类氏族社会时候，每个氏族都以一种动物为图腾崇拜对象，如鹿、马、蛇等。由于氏族兼并，其中一个以蛇为图腾的部族最强大。洪濑先民大多数为古闽越族，崇拜蛇图腾，奉蛇为祖先，认为自己是蛇的后裔。南安市诗山至今还有蛇王庙。后来，图腾逐渐变化融合为传说中龙的形象，并且说它能够腾云驾雾，兴风作雨，制服万物；龙是多种图腾的结合体，如龙的头是牛头，龙的角是鹿角，龙的身为蛇身，龙的鳞为鱼鳞，龙的脚为凤爪，龙的形象成为团结、向上、奋斗的象征。龙的形象四处可见，如皇帝龙袍、龙椅，圆柱雕龙，宫庙屋脊雕龙……龙与人的生活紧紧地联系在一起。于是，旧时在众多的民间节日中，就有“龙抬头”节（指农历二月初二日）。四都岭口土地宫庙土地公因仁慈之心，庇护一方百姓，备受人们敬奉。每年农历二月初二日，是岭口土地公的生日，又是中国传统的“龙抬头”的节日。于是，四都乡民就把农历二月初二日作为纪念活动的节日，在岭口土地公庙进香，祈求土地公庇佑。于是，洪濑天香康宫境、后廍境在踩街时，就出现抬着龙阁（又名蜈蚣阁）逡巡，它表达的意思就是祈盼年年风调雨顺，人们祥和安康；并盼望人们像睡龙觉醒一样，人们要团结起来，积极向上，努力奋斗，建设美好家园，创造美好生活。
洪濑龙阁因其造型独特、内涵丰富、乡土文化气息浓厚而深受广大群众喜闻乐见。自明代以来尤其是在21世纪以来，已成为传统的踩街节目。自2001年至今，洪濑龙阁多次参加泉州市、南安市政府举行的民俗民风踩街活动。2002年元宵期间，洪濑龙阁以“锦阁迎番货”为名，参加由泉州市政府主办的中国民系（闽南）文化节暨中国泉州“海丝”文化节民俗踩街游灯表演，荣获泉州市评比一等奖。2003年元宵节在泉州踩街时，接受国务院副总理李岚清等领导观阅。2006年5月27日，参加中国闽台缘博物馆开馆闽南风情活动。2006年3月12～15日，国务院台湾事务办公室《闽台缘》摄制组、厦门市华纳文化传播有限公司联合到洪濑进行天香民俗采风，并将编制成专题片在中央台播出。中央、福建等各级电视及新闻媒体纷纷报道洪濑“龙阁”的活动情况，将为洪濑“龙阁”申报非物质文化遗产起到积极地推动作用。
我们相信，在众多热心乡土文化仁人志士的关爱下，洪濑龙阁将来有望成为洪濑申报非物质文化遗产最具有魅力的节目（写作此文时，获悉南安市英都镇拔拔灯已被列为国家级非物质文化遗产）！（作者：政协南安市委员兼文史委员、《洪濑镇志》主编黄荣周
每年农历二月，为祈求新一年风调雨顺、国泰民安，南安洪濑镇区五境人民都要举行行香（天香）踩街活动，迄今已有一千多年的历史。活动期间，四乡八里的人们都赶来观赏这一年一度的民间艺术盛会。
蜈蚣阁、铁枝阁、雨伞阁、舞龙、南音等踩街队伍，热闹非凡，场面宏大。蜈蚣阁、铁枝阁、雨伞阁、舞龙、南音、吹鼓队、拍胸队、马队、车队、人队等踩街队伍，热闹非凡，场面宏大。装扮成各种历史人物的孩子，惟妙惟肖，引人注目。
洪濑镇位于南安市东北部，晋江东溪中游，因晋江东溪流至洪濑时，地势下斜，水流湍急，溪洪有过峡落花流水濑之势，故名“洪濑”。洪濑的形成已有一千多年的历史。梁天监三年（公元504年），梁武帝萧衍建南安郡于丰州，毗邻郡治的洪濑因水陆交通方便就逐渐形成小集镇。
关帝是商业之神，商业重忠义，每年春天开年之后，关帝就要出来巡游，据说宋朝洪濑就已经是繁华商业之地,洪濑天香已经有千年历史。
三月十日 农历二月十一 踩街热身 天香巡境正式开始是三月十一日，也就是农历二月十二，但之前出巡队伍就会“热热身”，制造一些气氛。晚上七点多,大街锣鼓喧天，领头而来的是一辆小卡车，浑身披着彩灯，前挂旌旗，流光溢彩，缓缓驶来，跟在彩车之后的是锣鼓手，边走边奏，沿途鞭炮齐鸣，热闹非凡，队伍沿着洪濑主要的大街巡游，仿佛预示着明天更加精彩的场景。
三月十一日 农历二月十二 凌晨三点多就已经零零星星有人来进香了。
上午八点半，开始的是“关平出巡”，名曰“关平探路”，为下午“关帝出巡”打头阵。队伍集中地点在新洪南大街至莱州宫口，队伍前面是八面大牌“肃静”“回避”然后是彩旗，凉伞，关平坐在马上，身披彩袍，威风凛凛，后面一队人马紧跟，上午的队伍由莱州宫口出发，绕境内一些大街道，穿街走巷，最后返回莱州宫，整个仪式持续一个多小时。
关帝巡境中午十二点半，蓬莱境天香出佛巡境开始，从莱州宫口溪边新车路出发，近百余小汽车摩托车队开路，全部披着彩旗，车前面大红花，所有小汽车都是本境的，足见洪濑经济发达的程度了，而摩托车队则多是年轻人组成的，一个个神气活现，身手敏捷，每一个摩托车背后插着一二支彩旗，最热闹的是摩托车后面的自行车队伍，全部是本境的中小学生，他们争先恐后，在队伍里穿梭自如，大声的叫着喊着笑着，一片欢腾的海洋！
每当有一些大型民间集体活动时候，是大人的节日，更是那些孩子们的节日！更具特色的是马队了，马上坐的都是七八岁左右的小男孩小女孩，粉雕玉琢，有的扮成耀武扬威的小骑士，有的扮成傲气十足的王公大臣或者打扮成三国演义的英雄或者是水浒传里的好汉，女孩有的妆成红楼梦里的美女，有的妆成昭君出塞呢，只见她身披一袭白绸，头上白纱巾，撑着黄色的凉伞，引得人们羡慕不已，现在又随着时代变化也看到骑在马上的小博士了！还有韩剧大长今主角等等！这些小孩子都骑在马背上，一百多匹马组成声势浩大的马队，伴着鞭炮声，沿街而过。
接着来的是本境彩车、本境大鼓吹、本境板车阁、火公婆队16人、树德境鼓吹队、马队、泉州打胸队20人、建兴寺鼓吹队、马队16、泉州王宫车鼓婆19人、马队、鼓吹队、马队16、泉州女子排子吹16、马队、福庆境鼓吹队、阿仙踢球13人、马队、八面大牌“肃静”“回避”、本境通鼓吹10、顺忠候骑马、二面大锣 清道、太监八名，关帝爷凉伞、周大将军、土地公。排成长队足有5000米长.
队伍踩街最后回到莱州宫，有一个“冲宫”仪式，就是关帝爷、土地公巡游全境将要回宫的时候，不能象出发和巡境时候的慢慢行进，而是有一个“冲”，在关帝爷、土地公行进离宫门口百余米的时候，专门派人把路边观望的人群散在路的两旁，让出道来。七八个抬着关帝爷的小伙子抬着神像拔足飞奔起来，一边跑一边大声吆喝，周围人群也都大声喊起来，为他们助兴助威，周围鞭炮齐鸣，十分热闹，众人抬着神像拥进宫里，把神请上宝座；关帝爷之后比较特别的是土地公的“冲宫”，土地公个头比较小，在众神谱系里头也是神格比较小的，但也是与人们离的最近的、关系最亲密的，土地公的“冲宫”，抬着的小伙子一定要一边奔跑一边大力的摇晃“颠轿”。据说这样才会让土地公高兴，保佑全境风调雨顺，国泰民安。
三月十二日 农历二月十三 树德境天香今天举行的是树德境天香，大致的巡境队伍、时间与昨天的相似，不同的是路线有所不同，
树德境与蓬莱境所辖范围有所区别，树德境主要祭祀观音菩萨。树德境天香的队伍里出现了船阁，船阁下面是安装有轮子的木架，上面是花枝招展的船，绘画的十分精致，小孩子就站在船里，随队伍巡游，长长的船连在一起，一起游行，场景十分壮观。龙阁有人抬着，小孩子们也是坐在上面，一个个打扮的漂漂亮亮，最前端则是一个巨大的龙头，张牙舞爪，十分神气，足足有几十米长。据说龙阁在洪濑天香活动里是有着相当长的历史，是经久不衰的，中国人对龙有着特殊的崇拜，“二月二，龙抬头”，春天来到，举行这样的仪式也是祈求龙能够佑护一方风调雨顺，消灾禳福。整个队伍浩浩荡荡，将近四个小时游行后回宫。

㈧ 泉州游乐园在哪

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方案1: 38路[直达]全程约6.47公里，需要约13分钟
从客运中心站出发, 坐 38路 ,在 万祥医院 下车, 步行至 泉州游乐园

方案2: 42路 → 20路上行[换乘1次]全程约5.01公里，需要约10分钟
从客运中心站出发, 坐 42路 ,在 泉州汽车站 下车, 步行至 新车站中医院 换乘 20路上行 ,在 浦口 下车, 步行至 泉州游乐园

方案3: 42路 → 12路上行[换乘1次]全程约5.0公里，需要约10分钟
从客运中心站出发, 坐 42路 ,在 泉州汽车站 下车, 步行至 新车站中医院 换乘 12路上行 ,在 浦口 下车, 步行至 泉州游乐园

方案4: 4路复 → 20路上行[换乘1次]全程约5.26公里，需要约11分钟
从客运中心站出发, 坐 4路复 ,在 交通局 下车, 步行至 泉州汽车站交通局 换乘 20路上行 ,在 浦口 下车, 步行至 泉州游乐园

方案5: 4路复 → 12路上行[换乘1次]全程约5.1公里，需要约10分钟
从客运中心站出发, 坐 4路复 ,在 长途汽车站 下车, 步行至 新车站中医院 换乘 12路上行 ,在 浦口 下车, 步行至 泉州游乐园

㈨ 第二届岭南冬至汽车文化节即将开启 西溪古村摄影大赛

2021年12月18-19日，由东莞市西溪古村管理中心主办，17汽车网和岭南汽车文化节组委会承办的2021第一届霓裳http://01cesxqy.wx.viphudong.com/short/xLIfEtnb

2、报名与投票二维码

3、线下报名地址

1）东莞西溪古村管理中心

   地址：东莞市寮步西溪大街育贤小学旁  电话：0769-82393288

2）东莞谷田新能源汽车体验交付中心

地址：东莞市寮步东莞国际汽车城香市路52号 电话：13814713778

3）东莞喜盈星途体验中心

地址：东莞市寮步东莞国际汽车城香市路6号 电话：0769-83030096

4）东莞新东联哈弗4S店

地址：东莞市寮步镇莞樟路塘唇村 电话：0769-83226018

5）东莞锦龙红旗体验中心

地址：东莞市寮步东莞国际汽车城内 电话：0769-38930000

6）东莞星辰吉利5S店

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电话：15024001815

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10）东风南方启辰寮步旗舰店

地址：东莞市寮步东莞国际汽车城内  电话：0769-81334222

11）东莞兴隆风行4S店

地址：东莞市寮步东莞国际汽车城内  电话：0769-22662726

12）东莞东昊广汽三菱4S店

地址：东莞市寮步东莞国际汽车城香市路28号  电话：0769-88952999

13）东莞车友捷达4S店

地址：东莞市寮步镇香市路，电话：0769-81111118

14）通益马自达4S店寮步分店

地址：东莞市寮步镇香市路，电话：0769-81191313

㈩ 泉州职业技术大学与东风日产华东一区闽南区形成校企合作

12月24日上午，我校在A301国际会议室与东风日产、汇京集团泉州汇京银河汽车贸易有限公司签订校企合作协议，校企双方共建校内实训基地同时举行了揭牌仪式。

出席活动的企业代表有：东风日产华东一区的营销中心总监郝鹏、首席督导林俊杰、高级督导廖紫均、市场经理马东杰、高级服务经理丁成波，以及汇京集团董事长助理兼东南区营销总监林振华、东风日产泉州汇京银河专营店总经理毕可佳、市场经理陈建华。我校党委书记傅志雄，副校长庄文瑞、郭霏霏、林文艺，校长助理苏康敏，校党委委员、中营汽车学院院长陈其生参加了活动，中营汽车学院近百名师生一起见证了校企合作的签约仪式。

付琴老师为获得优秀奖的同学颁奖

校企合作是贯彻落实职业教育服务社会、校企合作互助共赢的重要举措，是我校推进办学模式和人才培养模式改革、增强学校为地方经济建设服务能力的有效途径。目前我校共有校内教学实践、实习基地110多个，校外实践、实习基地220多个。